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발은 제2의 심장이라고 불릴 만큼 건강 관리에 있어서 빼놓을 수 없는 중요한 신체 부위. 휴테크 레스툴은 스툴로도 활용 최대한 발 마사지기로, 입체적인 공기압 마사지는 당연하게도, 지압 돌기가 장착된 회전형 롤러가 차가운 마사지를 제공한다. 커버 상단에도 온열 기능이 탑재되어 있어 발을 올리거나 앉을 수 있는 스툴로도 활용할 수 있는 것이 특성이다. 패브릭 원단으로 따뜻하면서도

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최근 마사지의 트렌드는 규칙적인 틀에 유동적이지 않은 마사지에서 탈피해 물이나 기계를 사용하거나 스톤, 쿠션, 체어 등 여러 도구를 활용하고 있다. 아이의 발달과 스트레스 해소, 다이어트와 튼튼한 피부를 위해 특정 마사지를 하거나, 업무와 연관해 효과적인 신체 기능을 만들기 위한 방법으로 마사지를 즐기는 것이다. 또 요가와 마사지를 동시에 할 수 있는 요가 마사지법이 최근

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이어 “이번년도 9월 조사를 통해 오프라인 예배의 경험이 교회에서 드리는 현장 예배의 경험과 비교해 볼 때 현장 예배보다 오프라인 예배에 만족하지 못하였다는 응답은 52.2%, 현장 예배와 비슷했었다는 응답자는 41.3%, 현장 예배보다 좋았다는 응답자는 5.7%로 나타났다”라며 “이러한 온,오프라인 예배는 코로나의 상태을 거치며 한국교회의 새로운 종교적 제의의 모습로 자리잡고

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윤장연 목사는 지역 교회와 걱정을 나누며 해답을 찾았다. 코로나(COVID-19)로 예배를 못 드리는 교회가 늘어나자 작년 8월 지역 방송국을 통해 온,오프라인 송출 방식과 장비 쓰는 법을 배웠다. 뒤 당시 충주시기독교연합회장이었던 윤 목사의 주도로 교회들이 소통하며 온/오프라인예배 진행 방식을 익혀 나갔다. 윤 목사는 “코로나19 위기 속에서 거꾸로 지역 교회가 똘똘 뭉쳐

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패널 통보자로 나선 김언약 선교사는 “중앙 집권화 사회에서 미디어 산업을 끌어오시기에는 정확한 한계가 있을 것이다”며 “세상 미디어 전문가들의 기술적 감각이나 트랜드를 읽어내는 데이터양 자체가 달라 쉽지 않습니다”고 이야기 했다. 이어 “교회, 복알코올의권 내부에서 청소년, 사람들이 스스로의으로 만든 짧은 영상들이 무척 많은데 다 흩어져 있을 것입니다”며 “롱테일 전략으로

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맥아더 목사는 교회의 개념을 ‘파라처치’(Parachurch)와 비교하며, 이를 교회를 돕는 사역으로 보았다. ‘그레이스 투 유’와 같은 팟캐스트를 파라처방의 한 예로 들면서, 이와 같은 것들이 회중예배를 대신해서는 안 된다고 했다. 전년, 인도 교회들 대대부분는 COVID-19 확장을 억제하기 위해 시행된 대통령의 페쇄 조치 덕에 대면 예배를 중단했었다. 이 기간 성도들은

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